“春晖朗曜”取自《千字文》中的“曦晖朗曜”，何为春晖呢，曹老告诉我们原来春晖是他父亲的名字，而背面的“楼观丛书”也是取自《千字文》中的“楼观飞惊”，楼观丛书的意思是在这楼里看书。这一前一后两块匾额是这一建筑的重要组成部分，是整个建筑的眼睛。曹老以父亲的名字给藏书阁命名，也表达了曹天玷老人对父亲、对传承的一种特殊情感。

出生于1935年的曹天玷，今年已经快90周岁了，头发已经花白，脸上洋溢的笑容，屋里透出来的光，打在他的脸上，依稀能看出曹老在年轻的时候，是何等的让人惊艳。恰逢世界阅读日，我们来到曹老的家中，一座以黑白为其主色调，彰显出其明朗而古朴、大方而雅致的徽派建筑映入眼帘，进入大厅，一早就已经备下的茶水，尽显礼仪之道，仿佛置身于七八十年代的耕读人家中。

攀谈间，曹老说道：“此生有两个心愿，终于在90岁前完成”。一是于社会，推动家乡旺川村“文化大礼堂”建设，让文化装扮绿水青山，打造了旺川人民心中的文化圣地；二是于个人，建立藏书阁。受父辈们的影响，从小曹老便爱书，爱读书，爱收藏书。也是对祖父、父亲书籍的传承，更是血脉亲情的联结。

藏书阁的整体格局，是在徽派建筑的基础上，增添了曹老自己的设计，既是藏书阁，屋内光线是第一要紧的，一般徽州民居四合屋天井设在厅中，这种设计使得屋内光线充足，空气流通。但是到了曹老这里，为了读书，在厅前厅后都添加了天井，使屋内的光线从四面八方汇聚与此。

整体大格局仍是以榫卯结构的传统徽派建筑为主，徽州三雕(木雕、砖雕、石雕)，既能巧妙地融合在建筑物整体之中，又能独立地自成一格，相映成趣。曹老跟我们说起，他把整个藏书阁的建筑设计归纳为三雕八点，一是石库门楼，从外面看来有一圈石头的门框，这种式样的建筑被称为“石库门”。二是一双石鼓，石鼓又称抱石鼓，上如鼓形，下有基座，犹如抱鼓的形态承托于石座之上，一般在建筑大门入口的两侧，成双成对出现，曹老家的这对又叫“狮子滚绣球”。三是三块砖雕，徽州砖雕多用于徽派建筑的内外装饰，制作材料为特制的水墨青砖，用各种刀具在砖坯上雕刻后，入窑烧制。四是四处藏书室，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”曹老的藏书阁中，有从祖父手上传承下来的300多卷药书，还有明代万历年间的教材本，还有其他的珍藏的图书，6000多册藏书填满了四个藏书室。五是五福城墙，徽州石雕选用的是当地的青石、粗麻石、大理石等，主要用于墙基、柱础等部分，象征着五福临门。六是六只木狮，徽州木雕六只形状各异的倒爬狮盘踞在各个门梁之上，更为古色古香，布局合理、立意高远、构思精妙，精雕细琢。七是竹林七贤，八是八仙过海，这分别是两块砖雕，分别是以文人雅士为内容的名人轶事和民间传说。砖画上人物清瘦飘逸，脸庞俊秀，每一张脸都刻画的栩栩如生，“门罩迷藻悦，照壁变雕墙”是徽州砖雕应用的真实写照。这是专属于徽州三雕的独特魅力，是独属于徽州工匠艺人的独具匠心。

从藏书阁选址、功能分类再到整体设计曹老亲自参与其中，整个藏书阁占地面积130平方米，是收购了老宅附近老屋完成这个藏书阁地点，收购老屋也历经了一些波折，曹老邀请专业人士对老屋进行整体评估，估计差不多在6至7万左右，毕竟年久失修，老屋破败不堪，但是那户人家竟然狮子大开口直接要价12万，曹老笑笑说道，“当时他知道我要得急，想多赚点钱，还是和他好好谈一谈吧”最后还是花费11万买了下来。既已经谈妥便开始施工，整个工程费时八个月竣工，从深藏村中无人识的屋子转眼间变成传统徽派建筑的藏书阁，这一转变不禁让人感叹。美轮美奂、雕刻精湛的徽州民居变成一幢藏书阁，穿越历史的烟云，更显示出艺术的魅力。

曹老用赤忱之心点燃了乡村阅读的燎原之火，更好满足旺川群众对精神文化生活的新期待，而藏书阁的出现，又为当地的文化事业锦上添花，正如曹老家中悬挂的匾额上的 题字“情系徽学，造福桑梓”，一本本书籍在旺川村飘香。让书香浸润广袤的上庄大地，为全面推进乡村振兴增添更多精神力量。（郑鸿喜）